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当明星和匠人“动起手”来,你站谁

当明星和匠人“动起手”来,你站谁? | 百心百匠
  从初见到重逢,这条路很长,但我们想尽力缩短它。

  2002年,孙冕在云南香格里拉遇到一位澳大利亚学者,他说在香格里拉有一个九龙乡,在这个彝族的村寨里,他们曾有一个传统的匠艺——漆器,但是当时漆器手艺已经断了70年。

  孙冕知道后,先后出资七八万元,帮助村寨恢复漆器匠艺。

  2003年,当他重访香格里拉时,时任县长的陈俊明拉着孙冕去看那个村,说村民都很想他。孙冕不解,问“村民为什么想着我?”陈俊明说村民恢复了断代了70年的漆器,非常感谢他。

那天,全村男女老少过来敬酒,孙冕逢酒必喝,当天他酩酊大醉,在车上嚎啕大哭,他说“我只是帮了这么一点点忙,何德何能让他们对我这么感恩戴德。”
  那天,全村男女老少过来敬酒,孙冕逢酒必喝,当天他酩酊大醉,在车上嚎啕大哭,他说“我只是帮了这么一点点忙,何德何能让他们对我这么感恩戴德。”

  从此以后,孙冕心中多了一颗种子。

  63岁的时候,孙冕问自己:“我们为什么走得那么匆忙,当我们回望故乡的时候,没有了乡愁,把他乡当故乡。我们什么时候能够说出故乡泥土的味道,说出我们中华民族的根在何方?”

  2016年,这颗种子成功破土萌芽,长成一部收视率领跑全国的文化类纪录片——《百心百匠》。节目中,孙冕带着多位明星名人探访民间匠人,一对一学习传统技艺。

琴本无情,琴音有心。琴师所能左右的,不过是一张琴沉浮于世的须臾片刻。而一张古琴音色高下,则与斫琴师整个斫琴过程密切相关。
  琴本无情,琴音有心。琴师所能左右的,不过是一张琴沉浮于世的须臾片刻。而一张古琴音色高下,则与斫琴师整个斫琴过程密切相关。

  裴金宝,非物质文化遗产——古琴艺术的代表性传承人,他能做的就是尽可能地让老琴音调如初,把世世代代的历史记忆带去下一个百年。

  有一次,裴老的一个长沙朋友送来一张制作于明朝嘉靖年间的老琴,在修复工作即将完成时,一个北方朋友又送来了一张古琴。神奇的是,这两张琴,居然是在同年同月同日,由同一个人制作而成的。

益王朱厚炫在明嘉靖四十三年(1564)年命琴师涂桂制作了这两张琴。它们分别了447年以后,在裴老家里机缘巧合地相遇了。
  益王朱厚炫在明嘉靖四十三年(1564)年命琴师涂桂制作了这两张琴。它们分别了447年以后,在裴老家里机缘巧合地相遇了。

  1564年,对于当时的大明朝而言,它日后最大的敌人努尔哈赤,刚满5岁。在这之后的几十年内,努尔哈赤的铁蹄将踏虐这个帝国,并把明帝国王孙贵族的精美器物收为己有或践踏粉碎。

  这两张益王琴,在经历了朝代更迭、战火纷飞之后,辗转离散,留存至今。

  447年后,他们又重新在当代古琴大师的手上重逢。

  修复完成后,裴老把这两张琴放在一起,让它们叙叙旧,这么久没见了,一定有很多话想说吧。

  没有人知道它们经历了多少劫难才能够保存到今天,也不知道它们还能在时光里存在多久。

四平八稳,严谨规整,处处有规则,又自在和谐,这是宫毯的写照,也是匠人的。
  四平八稳,严谨规整,处处有规则,又自在和谐,这是宫毯的写照,也是匠人的。

  从一团线到一张毯,宫毯匠人们在亿万次不断重复的动作中,完成了古老技艺的传承。

  周小寒就是其中一位。他从事传统宫毯制造、修复、收藏工作已有30余年,为了还原宫毯技艺,他几乎将自己的一生都投入其中。在一丝一线的经纬中,试图追寻着古人的足迹。

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